Greta Thunberg je opasni projekt novog mesije zapadnog panteizma

Ranije smo objavili članak o aktivistima koji su se okupili oko Grete Thunberg i počeli slijediti „njezine“ ideje, i to slijepo, bezuvjetno i bez imalo racionalnog i kritičkog promišljanja. Tvrditi da je Greta bezopasno i bolesno dijete je pogrešno. Ranije smo pojasnili da je odabrana za posebnu misiju upravo zato što se svaka kritika može ušutkati tvrdnjama da je to ipak dijete, možda nesvjesno što govori, ali u dubini duše iskreno. Prihvaćanje ovog narativa je opasna greška, jer zapravo i ne govorimo o djetetu u pravom smislu riječi, već o tinejdžerici koja se, iako s tek sedamnaest godina, prilično vješto kreće kroz hodnike moći i nameće se na svjetskim forumima na kojima mišljenja ljudi koji su desetljeća posvetili ekonomiji, okolišu, razvoju društva, neki čak i pljački globalnih razmjera ne vrijede ništa, iako govorimo o visokokvalificiranim, stručnim i u posljednjem slučaju lukavim i dobro umreženim osobama.

Greta Thunberg pozvala je Davos da zaustavi “zločine protiv čovječnosti”

Najnovija je vijest da je skupina ekoaktivista, na čelu s Gretom Thunberg, zahtijevala je da šefovi država koji će se okupiti na Svjetskom ekonomskom forumu zaustave ulaganja i subvencije za proizvodnju fosilnih goriva, javlja The Guardian. Prema riječima ovih „branitelja planete“, globalno zagrijavanje će se izbjeći samo ako se ugljen, nafta i plin gotovo u potpunosti odbace u korist obnovljivih izvora energije bez opasnih emisija.

Greta Thunberg i njezini suradnici zahtijevali su da svjetski čelnici odustanu od “ludih” ulaganja u vađenje ugljena, nafte i plina, piše The Guardian. Ekoaktivisti su također pozvali političare i gospodarstvenike koji će doći na Svjetski ekonomski forum u Davosu da osiguraju povlačenje investicijskih sredstava iz tvrtki koje rade s fosilnim izvorima.

“Moderni biznis se, kao i uvijek, pretvara se u zločin protiv čovječnosti. Zahtijevamo da igrate svoju ulogu u okončanju ovog ludila “, rekla je Thunberg u društvu ekologa iz Sjedinjenih Država, Australije, Brazila, Rusije, Indije i Nigerije.

Prema jednoj od teorija, izgaranje fosilnih goriva glavni je pokretač ekstremne klimatske situacije, a neki znanstvenici predviđaju katastrofalne posljedice ako se sve veće globalne emisije ne zaustave odmah i istog trenutka, bez obzira na posljedice, kao što je gašenje milijuna radnih mjesta, destabilizacija cijelih regija i posljedične migracije iz južne hemisfere prema sjevernoj masa u skupinama od desetina milijuna ljudi.

Prema Greti i njezinim pristalicama, za to im nije potrebno mnogo, već “vrlo minimalan napor, potreban za početak brzog i dugoročnog prijelaza”.

Da bi se izbjegli najgori učinci globalnog zatopljenja, potrebno je gotovo potpuno zaustaviti proizvodnju preostalog ugljena, nafte i plina u svijetu, ali se ulaganja u istraživanje i proizvodnju ne smanjuju, navodi The Guardian.

Od potpisivanja Pariškog klimatskog sporazuma 2015. godine, velike investicijske banke osigurale su više od 700 milijardi dolara tvrtkama za fosilna goriva za razvoj novih projekata, a ukupne investicije se procjenjuju na tisuće milijardi dolara. Te tvrtke prigovaraju da će se njihovi proizvodi koristiti dugi niz godina, te da i same igraju ključnu ulogu u prijelazu energetskog sustava na nulte emisije, iako su njihova ulaganje u obnovljive izvore energije neusporedivo manja nego u uobičajena fosilna goriva, žali se The Guardian.

Prema britanskom listu, G20 nije održao svoje obećanje iz 2009. da će prestati subvencionirati fosilna goriva, a MMF navodi kako se na njih troši 10 milijuna dolara svake minute ili 5200 milijardi dolara godišnje.

Prema autorima članka, kao što tvrdi i Greta Thunberg, činjenica da se to još uvijek događa je “sramota  za međunarodnu zajednicu“.

Iako je 12 000 milijardi dolara već povučeno iz investicijskih fondova, ekoaktivisti traže da sve kompanije, banke, organizacije i vlade „ odmah i u potpunosti  povuku svoja ulaganja iz fosilnih goriva“.

„Osigurati prosperitet planete na kojoj žive bi trebalo biti u interesu svakog društva i dioničara ”, vjeruju ovi borci za okoliš, „ali korporacije ne žele preuzeti odgovornost, tako da sve pada na djecu“.

I ovdje je vrag koji se krije u detaljima, jer tko se usuđuje kritizirati plemenitu i nevinu djecu, koja se bore protiv predstojeće apokalipse.

Na Svjetskom ekonomskom forumu, koji se u Švicarskoj otvara 20. siječnja, raspravljat će o četiri „hitna i važna“ globalna pitanja, a prvi će se baviti klimatskim pitanjima koja štete ekologiji i ekonomiji planete.

„Svjetski lideri trebali bi uložiti svoj novac u postojeće dugoročne tehnologije, istraživanje i obnovu prirode. Kratkoročni profit ne bi trebao premašiti dugoročnu stabilnost života “, ističe The Guardian, citirajući stavove mladih ekoaktivista. Naravno, pod pretpostavkom da uopće govorimo o „njihovim“ stavovima.

Greta Thunberg: Prorok neopanteizma i nove racionalnosti

I dok se zapadni tisak, ako izuzmemo internetske portale i neke manje publikacije, ne usuđuje napisati riječ kritike o „fenomenu Grete Thunberg“, srećom postoje zemlje gdje je to moguće. Tako ruski stručnjak i generalni direktor Instituta za političke studije Sergej Markov navodi kako je opasna uloga Grete Thunberg nešto između proroka neopanteizma i nove racionalnosti.

Markov piše kako su slava Grete Thunberg kod zapadnih političara, medija i proglašenje za osobu godine od strane časopisa Time, koji se smatra liderom koji oblikuje globalne trendove, izazvali čuđenje u ruskom javnom mišljenju.

„Najčešća procjena je da je svijet lud. Svijet je možda poludio, ali ova teza ne objašnjava baš sve društveno-političke fenomene našeg vremena. U slučaju Grete Thunberg, kao u kapljici čiste prirodne vode, odrazili su se mnogi trendovi suvremenog svijeta i zapravo su ti trendovi formirali ovaj društveni fenomen“, pojašnjava Sergej Markov.

U početku su se Greta i njeni roditelji samo borili sa sudbinom

U Rusiji je rasprostranjeno mišljenje da je Greta Thunberg PR projekt njezinih roditelja i njihovog PR stručnjaka Ingmara Rentzhoga i Sorosevih fondova. To nije posve točno, jer je karijera Grete Thunberg zapravo počela je kao slučajni dodatak još jednom PR projektu. Majka Grete Thunberg, Malena Hernman, poznata je pjevačica, a muž joj je glumac i producent. Ova je obitelj aktivna na polju show businessa, no majka je zbog bolesti svoje kćeri bila prisiljena obustaviti karijeru i poput mnogih zvijezda je napisala knjigu o svom kreativnom putu “Scene iz srca”. Tamo opisuje svoju karijeru, koju je, kako je rekla, bila prisiljena napustiti  zbog brige o svojoj kćeri.

Na dan kad je knjiga objavljena, PR menadžer Gretine majke, Ingmar Rentzhog, objavio je na Facebooku i Instagramu fotografiju i ogroman post o Greti. O tome kako Greta zauzima aktivan javni stav, kako se bori protiv svoje bolesti aktivnim društvenim aktivnostima i kako obitelj podržava Gretu u njenim nastojanjima. Pokazalo se da je ovaj post o Greti bio mnogo zanimljiviji od knjige njezine majke, iako je izvorno trebao poslužiti kao reklama za knjigu. Ovo je za sve bilo neočekivano.

U početku je Gretin entuzijazam za ekologiju bio više terapeutske prirode. Aspergerov sindrom Grete Thunberg vrsta je autizma. To je specifična vrsta autizma kojeg karakterizira formiranje crno-bijele slike svijeta i vrlo ograničen i stereotipni skup interesa i aktivnosti. Takvi ljudi mogu se susresti s poteškoćama u opažanju i razumijevanju humora i ili nemogućnosti da lažu. Naime, oni ne mogu lagati čisto fizički. Karakterizira ih krutost formulacije ideja i radnji i vrlo je vjerojatno da zbog tih osobina takvi ljudi postaju fanatici. Možda će jednog dana biti dokazano da su talijanski redovnik Savonarola i proroci različitih religija imali Aspergerov sindrom. Zapravo, nitko i ne krije da je Greta fanatično odana idejama borbe za čistu prirodu i protivi se globalnim klimatskim promjenama.

Strast prema pitanjima zaštite okoliša pomaže Greti Thunberg da shvati sebe kao osobu i da bude u skladu sa svijetom oko sebe, jer joj to omogućava da živi po vlastitim zakonima – zakonima koje joj diktira bolest. Međutim, mnogi ne smatraju Aspergerov sindrom, kao ni autizam općenito, bolešću, već mentalnom karakteristikom.

Ovdje napravimo malu digresiju, jer je upravo u komentarima na ovom portalu netko ranije ogorčeno reagirao na termin „autističko ponašanje“, jer je osoba koja je komentirala rekla da ima autistično dijete i da ono nije ništa bolje ili gore od ostale djece, osim što je različito, baš kao što bi bio slučaj da se rodilo „crno“ ili s nekom drugom karakteristikom. Dakle, je li autizam bolest ili mentalna karakteristika različitih osoba, odlučite sami, obzirom da autor nije čak ni liječnik opće prakse, još manje specijalist za ovu granu medicine.

No, kao što smo izvijestili još u prvim analizama, roditelji Grete Thunberg su u početku potaknuli njeno oduševljenje ekologijom, ne u svrhu stvaranja PR projekta, već kako bi svoju kćer učinili sretnom. Tako je započela priča o Greti Thunberg. U početku je to bila samo priča jedne obitelji koja se borila za svoje pravo da bude sretna u situaciji kada im sudbina nije bila baš naklonjena.

Ali ogromna eksplozija interesa za Gretu Thunberg ne odražava njezinu vlastitu povijest, već nam omogućava da razumijemo moderno društvo koje je od Grete Thunberg stvorilo svoju heroinu i učinilo je osobom 2019. godine.

Umorno  i poraženo društvo koje se „budi u  borbi Grete Thunberg“

Kao i u mnogim drugim popularnim fenomenima, nekoliko se važnih trendova zbližilo s pojavom Grete Thunberg. Prvi je zanimanje za pitanja zaštite okoliša, ali se može prepoznati i zašto.

Prvo, to je zasićenost života moderne osobe materijalnim vrijednostima i prijelaz na postmaterijalizam kojeg karakterizira želja za skladnim životnim okruženjem. Drugo, tu su i zelene stranke koje bilježe brzi rast popularnosti, a alternativa su postojećem establišmentu. Uz to, one su alternativa glavnom pokretu koji upravo preoblikuje moderni zapadni svijet, a govorimo o desničarskom nacionalistički orijentiranom populizmu. Milijuni ljudi ne vole moderni establišment, moderni društveni poredak, ali ne vole ni desničarski populizam. I tako su željeli pronaći neku alternativu. Tu alternativu nalaze u zelenim pokretima, koji su u mnogim zemljama Europske unije proteklih nekoliko godina doslovno udvostručili svoju popularnost.

Drugi razlog popularnosti ekologije je formiranje nove racionalnosti. Danas ljudi čitaju ne toliko fikciju koliko teze kako je sve ovo „odraz nove popularnosti znanosti, nove eksplozije interesa za racionalnim objašnjenje svijeta“.

Moderna znanost iz područja psihologije i neurofiziologije racionalno je opisala mnoge pojave koje su se prije činile neshvatljivima i za koje su se koristili religijski i duhovni sustavi. Čak je Kant rekao: „Dvije stvari me ispunjavaju sve većim strahopoštovanjem i udivljenjem što ih više promišljam – zvjezdano nebo nada mnom i moralni zakon u meni“.

No suvremena znanost je čak izbrojila broj galaksija u vidljivom dijelu svemira, a ima ih oko 100 milijardi. Etnologija i sociologija opisali su stotine različitih etičkih sustava i njihovo uvjetovanje društvenim okolnostima. Stotinama godina ljudi su se divili božanstvu glazbe, a neurofiziolozi danas istražuju kako glazbeni ritmovi utječu na ritam mozga i kako to određuje psihosomatsko zadovoljstvo slušatelja.

Ta nova racionalnost, kojoj se primiču mnogi, budi njihov skepticizam prema religiji. Naime, sociologija govori o padu broja vjernika u svim ključnim zemljama Europske unije. Ipak, tim novim skepticima i poluateistima potreban je nekakav bezuvjetni vrijednosni sustav, a pronašli su ga u obožavanju prirode.

Nova racionalnost čini ih skeptičnim prema svim starim religioznim sustavim, ali ljudska priroda ih prisiljava da traže nove nadvrijednosti kako bi uskladili svoj sustav vrijednosti i dali mu bezuvjetne temelje. Zapravo govorimo o novoj religioznosti, koju će ovi fanatični borci za okoliš sigurno poreći.

Oni to razumiju da je borba za čistoću prirode definitivno dobra, pa se za tu prirodu borimo svi zajedno. U biti, govorimo o formiranju novog kvazipanteizma.

Još uvijek nismo vidjeli borbu između kršćanskih ekologa i vjerski skeptičnih ekoloških pokreta. Istina, kršćanski ekološki pokreti će se vjerojatno više razvijati u budućnosti.

I tako se Gretina osobna kampanja protiv klimatskih promjena vrlo dobro uklapa u okvir globalne kampanje protiv klimatskih promjena, koju već vode moćne političke i poslovne skupine, povezane prije svega s moćnim korporacijama u nematerijalnoj digitalnoj sferi ekonomije.

Ove elite definitivno stoje za Grete Thunberg, jer će im ograničavanjem resursa korporacije donijeti  višemilijunsku zaradu. Stoga je u njihovom interesu pokrenuti ogromnu medijsku mašineriju i slaviti novo polubožanstvo.

„Ali za ogroman uspjeh Greta Thunberg ne može zahvaliti samo njezinoj poruci o okolišu, već i njezinoj osobnosti. U Rusiji se čini potpuno nemoralnim koristiti bolesno dijete, koje ne kontrolira baš svoje stavove i svoje ponašanje, za ovakve stvari. Cinično je koristiti dijete u interesu velikih političkih i ekonomskih struktura. Međutim, u Europskoj uniji je nemoralno poricati pravo osobe s „mentalnim karakteristikama“ na njihovo ponašanje, izbor i uvjerenja“, upozorava Sergej Markov i ukazuje na razlike u načinu razmišljanja dva svijeta.

Tako se Greta Thunberg pojavila u vrijeme kada se u društvima Europske unije i Sjedinjenih Država rodila želja da se poštuju ne samo prava fizičkih osoba s invaliditetom, ne samo prava seksualnih manjina, već i osoba s posebnim potrebama.

U tom smislu suvremene javne strukture Europske unije i Sjedinjenih Država nisu usmjerene na stvaranje socijalnog geta za osobe s posebnim potrebama, već na pozitivnu diskriminaciju. Vrlo pozitivna diskriminacija koja se izvorno primjenjivala na Afroamerikance u Sjedinjenim Državama, zatim na seksualne manjine, sada se primjenjuje na mnoge druge manjine u nepovoljnom položaju, uključujući migrante. To je povoljno socijalno okruženje za ljude poput Grete, jer je društvo orijentirano na maksimalno poštovanje njihovih prava da budu sretna u ovom posebno teškom svijetu za njih.

Snažni medijski i politički stroj feminizma također je zgrabio Gretu i nosi je na svom feminističkom valu koji postaje sve viši, viši i sve bezobzirniji.

Činjenica da je Greta vrlo mlada, prema standardima s kraja XX stoljeća, izgleda kao manifestacija neke socijalne inferiornosti, posebno ako uzmemo u obzir stvarni infantilizam mnogih dvadesetogodišnjaka.

Ali sada dolazi do širenja dobnih granica, što se vidi i po tome da su kandidati za predsjedništvo Sjedinjenih Država sada ljudi oko 80 godina. Ovo širenje povezano s dobi se događa i prema mlađima.

To na primjer vidimo po prosječnoj starosti jezgre nove finske vlade, a to su mlade žene koje imaju 32 i 34 godine, a društvena aktivnost vrlo mladih ljudi doživljava se ne kao ćud, već kao prirodna i normalna situacija.

Drugi važan razlog uspjeha Grete Thunberg jest taj što bi roditelji milijuna djece željeli da je njihova djeca uzmu za primjer. Činjenica je da su u većini zemalja roditelji zabrinuti što njihova djeca previše sjede na pametnim telefonima i imaju neke čudne hobije koji po prirodi mogu biti asocijalni i što imaju premalo normalne komunikacije. Dobro je što djeca žive u digitalnom svijetu, ali je loše što ne žive u stvarnom svijetu.

I tako, pozivajući se na Gretu Thunberg, roditelji poručuju svojoj djeci: “Hej, odvojite se od pametnog telefona, uključite se u neku vrstu društvene aktivnosti, naučite normalne društvene prakse!” Tako je postao popularan poznati „Petak za budućnost“, kada tinejdžeri, umjesto da idu u školu, održavaju mitinge i demonstracije na teme zaštite okoliša i izgledaju pozitivno o očima mnogih roditelja.

Međutim, drugdje se to vidi kao vrlo čudan oblik legitimiziranja izostanka s nastave, dok u mnogim zemljama Europske unije roditelji to ne doživljavaju kao izostanke, već kao posebne vrste „lekcija iz društvenih aktivnosti“.

Oni zaista žele da se djeca uključe u takve društvene aktivnosti. Koristeći primjer Grete Thunberg, oni kažu: „Gle, čak je i ta bolesna djevojka, prema kojoj je život bio tako nepravedan, uspjela prevladati sve to i živjeti aktivnim društvenim životom. Pogledajte primjer njezinih prijatelja!”

U Greti Thunberg se odjednom spojilo nekoliko najnovijih modernih društvenih  trendova. To nije samo moda za ekologiju, već i moda za ljude s bilo kakvim osobinama. Za „neobične“ ljude. Često ćete čuti kako je došlo vrijeme za „nakaze“, ali te „nakaze“ su samo ekstrem još jedne društvene mode koja je racionalna i usmjerena na to da se ljudi ipak nekako mogu isticati, jer ljudi koji se ponašaju strogo u skladu s pravilima žive kao u XX stoljeću.

U medijskom prostoru i „društvu performansi“ zanimljivi su ljudi koji su u tom „performansu“ uočljivi. Neki ljudi, čak i ako nemaju posebne karakteristike, izmišljaju ih samo kako bi se istaknuli u bezličnoj masi i upali u tok najnovije društvene mode.

„Drugi smjer je moda za društveni aktivizam i društvenu odgovornost. U Rusiji, s postsovjetskim cinizmom, društveni aktivizam mnogi doživljavaju kao nasljeđe starih vremena. Međutim, u Europskoj uniji i dijelom u Sjedinjenim Državama je došlo vrijeme negiranja društvenog egoizma u „yuppie“ stilu, što je bio dominantan trend početkom novog milenija. Društvena odgovornost i društvena aktivnost sada su u modi. Sada je u modi biti volonter i u Europskoj uniji je posebno „in“ ako osoba posveti veliki dio svog slobodnog vremena i svoje energije rješavanju društvenih problema“, kaže Sergej Markov i pojašnjava što je i kako je nastala je Greta Thunberg.

Jedna od vrsta društvene mode je i zahtjev za novom iskrenošću. U suvremenom svijetu je puno laži, laži zbog kojih su ljudi prestali vjerovati vlastima. Ako se iznova i iznova pokaže da vlasti lažu i da su lagale dugi niz godina, tada se na nove vlasti automatski gleda s određenom pretpostavkom neistine.

S Gretom to nije tako. Svi znaju da njezine mentalne karakteristike sugeriraju nemogućnost laganja. Ona se nije u stanju ni šaliti, ali lako oprašta. Kad se u uvjetima prevladavajuće laži i i maštarija pojavi osoba koja s izuzetnom iskrenošću i vjerom u ono što govori izriče ono s čim se istovremeno većina ljudi u duši slaže, to kod ljudi izaziva veliku simpatiju.

Stoga je moguće da Greta Thunberg demonstrira određeni zahtjev za novom vrstom javne i političke ličnosti, koja neće biti kao osoba s početka XXI stoljeća, koja žonglira s raznim vrstama poluistina i poluistina, već svojevrsni fanatik koji će govoriti samo ono u što stvarno vjeruje.

U tom je smislu posebno opasana projekt stvaranja Klimatske stranke, jer u njemu Greta neće imati nikakvu ulogu, osim, možda, kao govornica, što smo već vidjeli u Njemačkoj ’30-ih godina prošlog stoljeća.

Različite društvene skupine često se pogrešno nadaju u Gretu Thunberg. S jedne strane, većina stanovništva, podržavajući oštre kritike Grete Thunberg upućene moćnicima, želi poslati poruku institucijama da ta ovaj pokret treba voditi njihove zemlje ili čak čovječanstvo u cjelini.

Zato je potrebno je radikalno promijeniti politiku zaštite okoliša, ali se istovremeno moraju promijeniti i drugi važni kursevi. Stoga su svi koji su nezadovoljni aktualnim vlastima, a to je većina ljudi na Zapadu, aplaudirali Greti Thunberg i njezinim riječima: “Kako se usuđuješ!”

S druge strane, vlasti su oduševljene  perspektivom društvenog inženjeringa. One žele iskoristiti svoju kontrolu nad sredstvima masovne komunikacije, želi stvoriti nove sofisticirane moderne metode manipulacije i tako se stanovništvu serviraju osobe poput Grete Thunberg, jer će stanovništvo podržavati nove društvene ideje koje se nude milijunima ljudi, misleći kako je to u njihovom interesu, jer je to utjelovljeno u bijesu i vjeri Grete Thunberg. Vladarima trebaju nove paukove mreže i užarene peći u koje će pomesti stara pravila i institucije i koje će im pomoći da izgrade „vrli novi svijet“. Stoga oni i pozdravljaju Gretu, puštaju je na međunarodne konferencije, kojima može pristupiti samo izabrana „elita“. Čak i ako im se ne sviđa činjenica da im se ona ruga, sviđa im se to što je ljudima poput Grete vrlo lako zauvijek vjerovati u nešto.

Stoga je fenomen Grete Thunberg primjer posebno ciničnog i nemoralnog oblika manipulacije glavnih medija, velikih korporacija i humanitarnih čudovišta poput Sorosevih fondova, koji su napravili ovaj cirkus u kojem milijuni ljudi slušaju bolesno dijete kao novog mesiju. U isto vrijeme, drugi u Greti Thunberg vide malu i savjesnu osobu koja pokušava postati sretna u tako nepristupačnom svijetu za nju i osobu koja istovremeno pokušava usrećiti i druge ljude.

Općenito, gotovo religiozno obožavanje aktivnosti Grete Thunberg odražava rastuću želju ljudi za promjenama, možda čak i revolucionarnim. Svijet odraslih je pošao po zlu. Svi to osjećaju, a neka su se djeca spremna pobuniti. I tako dolazimo do apsurda u kojem su milijuni odraslih spremni podržati gotovo svaku pobunu, čak i pobunu tinejdžera, koji, budimo iskreni, često pojma nemaju o čemu govore.

Ali oni koji imaju moć i novac također žele odlučne promjene. Žele preokrenuti rastuću prosvjednu plimu i društveni neposluh. Oni žele učiniti svijet mjestom kojim se puno lakše upravlja i u njemu žele kontrolirati ne samo ljude, već i njihovu svijest. To je geneza i ono što stoji iza projekta Grete Thunberg, uz tisuće milijardi koje treba potrošiti „zelena ulaganja“. Sve ostalo je obmana.

Greta Thunberg nije slučajno osoba godine časopisa Time – Razlozi su puno dublji

Ma kakva klima?! – Greta Thunberg vrijedi 1000 milijardi dolara