Čini se da je sve više na cijeni forma, a ne sadržaj. Važno je kako je nešto rečeno, a ne šta je rečeno. Važno je ko je i kome nešto učinio, a ne šta je učinio.
Dovoljno je pogledati komentare na nekim portalima i zaključiti zašto su napisani ovakav naslov i podnaslov ovoga teksta. Recimo, neko je napisao „tokom“, a onda se na njega okome oni koji smatraju da je trebao napisati „tijekom“. Nigdje ni riječi o poruci koju je dotični napisao, samo je važna ta jedna riječ, i po njoj se mjeri ljudstvo njenog autora. Od te riječi ne zavisi samo nijansa ocjene njegovog karaktera, ona je drastično pozitivna ili drastično negativna.
Na sjednicama, recimo, Sabora, važno je da se uz riječ „zastupnik“ uvijek spomene i onaj epitet „uvaženi“, da to izgleda pristojno, „na nivou“. A koje sve uvrede i prostote nakon ovih biranih riječi dolaze, to više nije bitno. Onaj koji zaboravi navesti za zastupnika da je uvažen u očima mnogih je primitivac, a onaj koji kolegu nazove uvaženim, a potom sipa uvrede na njegovu adresu, bio bi shvaćen kao osoba sa stavom, neko ko se zna boriti za svoje ideje.
Forma je bitna i kod odijevanja. Važno se obući kako „mjerodavni“ smatraju da to treba učiniti, a šta je zamotano u odijelo, nije od presudnog značaja. I teme o kojima se govori su važne. Govoriti treba o onome što tamo neki „važni“ ljudi smatraju. Vrlo važno je govoriti, na primjer, o pravima usvajanja djece istospolnim brakovima jer o tome govore i „oni gore“. Kad razgrnete malo bolje to pitanje i vidite da je, tako negdje pročitah, u Zagrebu usvojeno samo jedno dijete u ovoj godini, shvatite da usvajanje djece i nije baš pitanje od vitalnog značaja za ovo podneblje, pogotovo istospolnim brakovima. Ali o njemu se mnogo raspravlja, pripremaju se i donose zakoni, vode se silne polemike, a zbog toga se ne govori o temama koje tište stotine hiljada ljudi. Navodno, nema se vremena za njih, ne stiže se.
Naravno, treba riješiti i pitanje usvajanja djece istospolnim brakovima, i mnoga druga pitanja koje se tiču svakog pojedinca, a ne samo manjih ili većih grupa ljudi, ali ne treba to činiti na uštrb gorućih pitanja za većinu građana. Recimo, bilo bi naopako sad u Francuskoj davati prioritet kontroli kvalitete pseće hrane i donošenju nekog zakona u vezi s tim, u odnosu na rješavanje pitanja prosvjeda Žutih prsluka.
Uvijek je važno znati razdvojiti važno od nevažnog, ili važnije od manje važnog. Razdvojiti formalno od bitnoga. Uvijek bi trebalo biti važnije šta je neko rekao, nego kako je to rekao. Uostalom, ako više razmišljamo o tome kako ćemo nešto reći nego šta ćemo reći, manje su nam šanse da se izrazimo baš onako kako smo namjeravali, a time gubimo i mi i oni kojima se obraćamo. Pustimo svima da se izraze onako kako im je najlakše, kako najbolje umiju, jer tako smo na dobitku svi. Dajmo šansu, stimulirajmo ljude da se više bave suštinom. Pogrešno bi bilo tvrditi da je forma potpuno nevažna, ali sadržaj ipak mora biti na prvom mjestu.
UVIJEK TREBAMO GLEDATI KO NAM NESTO GOVORI JER OD TOGA ZAVISE I NASE KONOTACIJE. Moze nam biti upućena potpuno ista poruka a nositi različito značenje. Forma unistava sustinu,tj. Bit rečenog ili učinjenog.Sustina je u srcu(često skrivena), a forma je za gledanje,kako bi se zadovoljile nekakve norme koje pojedinac ili drustvo smatraju obaveznim. A danas je tako puno forme,a malo sustine… Tako mnogo priče a malo učinjenog.Nažalost.
Gosp. Kobas, živimo u vrijeme mas medija, mas komunikacije, mas manipulacije… treba napraviti privid da se nešto radi a ne da se zaista radi. Na to se troši umijeće i energija. Ipak je to puno lakše nego zaista nešto i raditi. Zato svijet i tone. Posebno tamo gdje su mas stvari masovnije.
OK….sadržaj je zaista bitniji od forme…evo ja se ponekad u trenucima inspiracije zapitam:… da li je ovo na globalnoj sceni sukoba izrežirana forma kojom se prikriva sadržaj u kome je jasno da se sve poluge zbivanja i s jedne strane i s druge strane nalaze u rukama ljudi koji pripadaju istom svjetonazorskom hazarskom krugu, te da su svi ovi sukobi izrežirana predstava za gojime kojima se podstiče njihova hazarska zarada pa makar u proizvodnji mrtvačkih sanduka ili plastičnih vreća za leševe.
Doći će vrijeme kada će se iskreni čovjek ugoniti u laž, a lažovu će se vjerovati, kada će se povjerljivi proglašavati varalicom, a varalica povjerljivim, kada će ljudi svjedočiti i onda kada se to od njih ne bude tražilo, i kada će se ljudi zaklinjati onda kad se od njih to ne bude tražilo!“ (Šerhu Me’anijel-Asar, Tahavi)
Netko živi od prodaje riječi, a netko živi zato da bi se igrao riječima. Koriste ih svi zato jer su one alat za sporazumijevanje. Ne znaju svi koristiti alate. Ima vještijih, ima nevještih, ima umjetnika, ima siledžija. Mogu se koristiti birane riječi, govoriti polako, čekati da njihov zvuk odjekne i tako skladne ih prenijeti drugima, a da se ništa ne zna o samim riječima. Ove naše su od slova/glasova. Svaka ima i svoju brojčanu vrijednost pa i nevični matematici izriču hrpe povezanih brojeva. Grigorij Grabovoj je otkrio jezik brojčanih nizova od kojih se bježi ignoriranjem, nevjericom, svakodnevnim brigama. Alkemičari i magičari znaju za moć samih riječi. Riječi kad su u stihovima…Ne, pjesma nije forma. U pjesmi se tisuće riječi nalaze u jednoj, u svakoj scene, romani, životi. I u istom jeziku, mi govorimo različitim jezicima. Nesvjesni unutarnje moći riječi, koristimo i zamjećujemo tek njihovu površinu. Riječi su isto kao i… Čitaj više »
I biće tako sve dok nam pravila određuju ljudi tipa Tramp, Junker, Soroš… Kada uticaj na društvo budu imali ljudi koji svim svojim osobinama zaslužuju da vode to društvo, znači kada nas budu vodili najbolji onda ćemo i napredovati. Da li iko normalan očekuje napredak uz gore pomenute? Pa svi smo svesni da odavno ne biramo najbolje već “manje zlo”.
Koliko će se netko povoditi za formom umjesto za sadrržajem i koliko će bit u stanju razlikovati žito od kukolja zavisi od njega samog. Ako govorimo o običnim ljudima ònda treba jasno reći da njihov odgoj i obrazovanje u tom smislu nisu interes društvenih elita koje kontroliraju masovne medije i školske programe…..
Kada se govori o odnosu između forme i sadržaja, naveo bih jedan jednostavan primjer – dvije iste pice iz iste picerije. Obadvije su zaista ukusne, bogato ispunjene i istog sastava (sadržaj), ali je jedna savršeno okruglog oblika a druga onako malo “okruglo pa na ćošak trokutasto-nedefinisanog” oblika (forma). Vjerujem da bi se u tom slučaju većina opredjelila za onu prvu. Ali ako je ona savršenog oblika manje ukusna i siromašnije ispunjena (sadržaj) od one nesavršenog (forma), vjerujem da bi se većina opredjelila za ovu drugu. Dakle, nije problem u samoj formi (nečega) kao takvoj, već da li iza nje stoji pravi sadržaj ili ne, tj, da li je pokrivena istinskim sadržajem koji bi trebala predstavljati ili ne. Suština je da je forma bitna onda kada se čovjek odluči dati joj prednost kada bira između stvari (ne samo materijalnih) istog sadržaja i kvaliteta, dok je irelevantna kada je svrha sama sebi.… Čitaj više »
Bitna je forma?
Kako kome. Ako si mlad onda ti nije, ne želiš biti uniformiran, ličiti na druge, želiš biti orginal. Rasčupana kosa, specifični (vulgaran) riječnik, ekscentrično odijevanje. To te čini prepoznatljivim. To ti je ulaz u društvo, društvo kojem želiš pripadati.
E, a kad malo sazriješ (ostariš) forma postaje bitna. Sada je kosa njegovana (ono što je od nje ostalo), riječnik odmjeren, odijelo klasično. Sada si već dio društva, pripadaš mu, ne štrčiš, dobio si priznanje, misliš da si uklopljen. I jesi ali si platio cijenu, nisi originalan, isti si kao svi oko tebe.
Imaš izbor, zadržati poziciju i poštivati formu ili “podjetinjiti” i ponovo biti original.
Za što god se odlučili platit ćemo cijenu.
primjer:
(odijelo) – grupa BORG!
(sadržaj) – grupa GROB!
kada grob postaje važniji od sadržaja u njemu!
“Naravno, treba riješiti i pitanje usvajanja djece istospolnim brakovima,…” ne treba. Jer je to već riješeno. homići ne mogu usvajati djecu i nisu je nikad mogli usvajati i odgajati u svim državama i kulturama svijeta, dok prije nekoliko godina, pedo-iluminati iz duboke države nisu započeli javnu ofenzivu za gej brak, pa je nakon toga odmah slijedio i zahtjev za usvajanjem djece. Sve po metodi “Overtonoog prozora”, malo po malo manipulacijaom javnosti, dakle kako postepeno progurati neku nastranu ideju, mic po mic. Ovako to ide metoda namipulacije u 6. stupnjeva, koje je uočio i klasificirao sociolog Joseph Overton, pa se to po njemu nazvala mezoda “Overtonov prozor”: 1. nezamislivo, 2.-radikalno, 3-moguće, 4-racionalno 5-popularno 6-politika. Dakle zadnji 6. stupanj je ono kada se ta ideja već ozakonila. Tako je išlo i sa gej brakom. Do prije 15-ak godina, nije postojao ni u jednoj državi na svijetu, a do prije 30-ak godina, to… Čitaj više »
Identifikacija (forma) je izvjestan osjecaj vezivanja, odnosno izgubljenost u stvarima . Karakteristicno za indentifikacije jest gubljenje osjecaja za promatranje , obicno pocinje osjecajima a zavrsava u posesivnosti . Identifikacija u odnosu na ljude ima poseban oblik i podrazumijeva se pod pridavanjem znacaja .Postoje dvije vrste pridavanja znacaja , prema drugim ljudima i prema sebi .Uglavnom pridajemo znacaj sopstevnim osjecanjima , u smislu da nas ljudi ne cijene dovoljno , ne misle dovoljno na nas , odnosno nisu dovoljno pazljivi prema nama . Ovo su vrlo bitni oblici identifikacija i veoma je tesko osloboditi se istih , mnogi ljudi su nazalost u potpunosti pod vlascu identifikacija . Pamcenje sebe jedan je od alata kojima se covjek moze osloboditi identifikacija , kad pocinjemo pamtiti sebe uvidjamo da je stanje svijesti u kojem se nalazimo sa svim identifikacijama , pridavanjem znacaja , negativnim osjecanjima i odsustvom pamcenja sebe, u biti jedan san .… Čitaj više »