Nedavno pročitah kako je jedan istarski ugostitelj neko vrijeme davao besplatno hranu jednom beskućniku, a onda, kad mu jednom nije dao, ovaj mu je demolirao cijeli restoran.
Nije li nam se svima bar nekada dogodilo da neko, kome smo pomogli, ne samo da za to nije bio zahvalan, nego da nam je uzvratio suprotnim djelima, učinio nešto protiv nas? I u većini slučajeva takve nezahvalnike osuđujemo. Međutim, nekada ti ljudi i nisu takvi zlobnici i nezahvalnici kako nam se učini na prvi pogled, nekada njihovo ponašanje ima i svoju logiku koju bismo i mi mogli razumjeti barem djelomično kada bismo znali cijelu priču. Ne, ne želim reći kako su oni nužno u pravu, kako baš tako i trebaju postupati, samo želim reći da oni gledaju iz drugog ugla, da možda imaju još neka saznanja i iskustva koja mi nemamo, da mjere stvar svojim kriterijima koji su drukčiji od naših, i u skladu s tim se ponašaju.
Kao prvo, niko nije sretan što je u poziciji da mu treba tuđa pomoć. Mnogi pomoć prihvaćaju zato što ne vide drugo rješenje, zato što moraju. Oni ne samo da ne vole one koji im pomažu, nego ih nekada i mrze. Na primjer, neki bogataš u selu se obogatio tako što je na prevaru oteo mnogo zemlje od svojih sumještana. Za vrijeme gladne godine dao im je hranu na zajam koji oni kasnije nisu mogli vratiti jer su dogovoreni uvjeti bili nemogući, a prihvatiti ponudu su morali kako bi preživjeli, dajući zemlju u zalog. Sad kao nadničari rade kod tog gazde na nepravedno izgubljenoj nekadašnjoj svojoj zemlji samo kako bi preživjeli. Da im gazda ne dozvoli da rade za njega, teško bi opstali, ali to ne znači da ga oni vole, da su mu za posao zahvalni. Moguće je da bi mu napakostili čim bi imali priliku za to, a mi bismo možda rekli kako su nezahvalni svom dobrotvoru jer ne znamo cijelu pozadinu priče, znamo tek njen završni čin. Dakle, kad pročitamo priče o nezahvalnosti prema dobročiniteljima, moguće je da je u njima napisano sve baš onako kako i jest, ali moguće je da ima preskočenih ili nedorečenih dijelova.
A drugo, zašto oni koji daju pomoć uvijek očekuju za to zahvalnost onoga kome su pomogli i zašto se iznenade ako ne dobiju zahvalnost? Ne znači li to možda da pomoć i nije bila iskrena, da iza nje ne stoji želja da se pomogne čovjeku u nevolji, nego da se uberu poeni potrebni za ostvarenje nekog drugog cilja? Nije li to obično podmićivanje, samo upakirano u celofan? Ili samo poslovni vid ulaganja iz kog se u nekoj kasnijoj fazi u povoljnom trenutku očekuje profit? Ili je to pokušaj eventualnog ušutkavanja nekoga ko je opasan po donatora, samo ako progovori? Ako je tako, oni koji pomažu iz tih razloga i nisu baš neki veliki dobrotvori. Možda su ih primatelji pomoći samo „pročitali“ i zato ne samo da im nisu zahvalni, nego ih i ne vole, ili ih čak mrze.
Oni koji pomažu iskreno, bez očekivanja da se pred njima za to klanjaju, veličaju ih, ili da očekuju za svoje djelo bilo kakvu zahvalnost, za očekivati je da imaju i manje iskustava s „nezahvalnicima“. A ako ih ipak imaju, onda je problem, po svoj prilici, u onima koji su nezahvalni.
Da, tražiš li za to što si pomogao nekomu zahvalnost, onda je riječ o trgovini. Ti meni nešto, ja tebi platim s ‘hvala’. Čist račun. Nisi morao dati. Zapravo ja tebi radim uslugu što primam, što imaš komu dati. Moglo bi se i ovako razmišljati. Ono što se skriva u pozadini gornje priče jest kako se iza očekivanja ili traženja zahvalnosti za učinjeno djelo nalazi težnja za moći. Što više ovisnika oko sebe skupiš ili što više dobra učiniš ljudima, to ti više njih ima vratiti uslugu. Na toj razini funkcioniraju mahom lokalni političari. Kupuju zahvalnost, glas, odanost sitnim uslugama, svakom po potrebi njegovog ega. Nekomu će to značiti osobno pozdravljanje i rukovanje među mnoštvom, drugom će biti ugovor o izvođenju radova, trećem namještanje posla, četvrtom zapošljavanje sina, brata. No, postoji i davanje mimo toga. Ono ‘od srca’. Kad daješ bez očekivanja zahvalnosti, bez traženja kontrausluge. Takvo davanje je blagoslovljeno.… Čitaj više »
Nietzsche je kazao da ono sto ne valja i sto propada valja odbaciti, jer ce u suprotnom povuci i onoga sto pomaze na dno.
Zivotinja ne ujeda ruku koja je hrani,sto nije slucaj kada je u pitanju covjek.
Željko Kerum: “Čini dobro, pojedi g***o!”
Današnje misno čitanje iz evanđelja: “Dok je tako putovao u Jeruzalem, prolazio je između Samarije i Galileje. Kad je ulazio u neko selo, eto mu u susret deset gubavaca. Zaustave se podaleko i zavape: “Isuse, Učitelju, smiluj nam se!” Kad ih Isus ugleda, reče im: “Idite, pokažite se svećenicima!” I dok su išli, očistiše se. Jedan od njih vidjevši da je ozdravio, vrati se slaveći Boga u sav glas. Baci se ničice k Isusovim nogama zahvaljujući mu. A to bijaše neki Samarijanac. Nato Isus primijeti: “Zar se ne očistiše desetorica? A gdje su ona devetorica? Ne nađe li se nijedan koji bi se vratio i podao slavu Bogu, osim ovoga tuđinca?” A njemu reče: “Ustani! Idi! Tvoja te vjera spasila!” (Lk 17, 11-19) Isus govori o zahvalnosti Bogu. Ateisti bi trebali zahvalni sudbini. A što Isus govori o davanj? A ti, kad daješ milostinju, neka ti ne zna ljevica što… Čitaj više »
Svodi se na onu: “Ako dozvoliš ljudima da se previše oslanjaju na tebe, na kraju ćeš ih nositi na leđima i još će ti govoriti: Jel može to malo brže….”
Čudo da tom ugostitelju nisu došle bar tri inspekcije jer nije izdao račun za hranu koju je dao. da mu napišu kaznu od 30 000 eura za to. Inspekcije jako vole takve darovatelje. U Zagrebu je jedan pekar dijelio kruh, došla je inspekcije i ispisala mu je kaznu od 2000 eura.
Nikada za dobro nije uzvraćeno zlom. Zlo ljudi privuku isto kao i dobro! Što zasiješ to i žanješ!!
Uvijek treba činiti dobro, i pri tome dobro voditi računa na koji način to radiš. U ovom slučaju, ugostitelj je navikao siromaha da se hrani kod njega, a onda mu je u nekom trenutku, iz ovih ili onih razloga, tu privilegiju ukinuo. U tom momentu, on postaje fokus nezadovoljstva te osobe i meta za liječenje frustracija. Trebao je tu hranu donirati u neki od centara za pomaganje sirotinji, koje nažalost ima sve više, tako bi izbjegao ovaj moment. Jedan od ključnih problema koji koči promjenu nakaznog liberalnog uređenja, je da su ljudi frustrirani, ali tu frustraciju i bijes ne ispoljavaju prema onome tko je zaista kriv za njihovu nezavidnu situaciju. Umjesto da se podignu protiv nakazne liberalne vlasti koja radi za bogate lihvare, oni se okreću jedan protiv drugoga i međusobno kolju. Kad bi se ta psihološka matrica mogla ispraviti, i sva agresija ispoljiti prema stvarnom uzroku problema a ne… Čitaj više »
Svatko tko prima pomoc od neke osobe, duboko ju mrzi i prvom prilikom ce joj nauditi, zato sto primatelj u davatelju vidi svoje ogledalo, vidi ono sto on nije i nece biti. Mrzeci svoje ogledalo mrzi sam sebe jer nije u moci promijeniti svoju situaciju. Zato pomoc moraju davati iskljucivo institucije u kojima se pojedinac ne moze ogledati.
”Baci niz vodu, kad – tad vratit’ će ti se uz vodu……”
Uvijek je govorila neškolovana, ali oštroumna i mudra Hercegovka….. moja punica.
Vele bio neki bogataš…godinama je svaki dan dvojici prosjaka davao po dinar, počeo graditi nekakvu kuću pa u “odskudaciji” počne davati pola dinara ali ipak nikada nije ni jedan dan preskočio;zabrinuto se zamisli jedan od prosjaka pa reče drugom “Ovaj više ne daje dinar već samo pola!”, “Ma pusti, čovek pravi kuću.” drugi reče…….”On to našo preko naših leđa da pravi kuću!!” reče onaj zabronuti.
Uvijek je bilo da ni jedno dobro neprođe nekažnjeno…..ali,dobro se dobrim uvijek vrati.
Apsolutno fenomenalni komentari…i,zanimljivo svi su u neku ruku u pravu. Međutim praviji su oni koji kažu da treba davati a ništa u povrat tražiti, neko reče da onaj što daje treba biti zahvalan sa čime se apsolutno slažem je uvijek je bolje davati nego primati a niko ne zna kakav mu Božiji sud sutrašnje jutro donosi.
Ja pomažem samo onima koji to zaslužuju jer ih osjetim kakovi su bolje nego oni sami sebe i nikad nisam pogriješio da mi se desi ko ovome. Udarene u glavu, alkose, drogeraše, kockare i sve druge koji ne znaju upravljati sa sobom treba izbjegavati u širokom luku.
Jedna stara slavonska izreka: “POMOZI SIROTU NA SVOJU SRAMOTU.”
“Nijedno dobro delo nije ostalo ne kaznjeno”….stara Makedonska poslovica 🤔